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  • 庄子的智慧: 井蛙不可以语海,夏虫不可以语冰 隶属栏目:道家 阅读点击:149次 发表时间:17-03-20

    吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已! 大意:人的生命是有限的,但是知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,必然会失败。 点评:求知是人生的一部分,但绝对不是人生的全部。人只能根据兴趣和需要,选择性地去掌握一些知识。 人生天地之间,...[查看全文]

  • 庄子的哲学思想及其散文风格 隶属栏目:道家 阅读点击:158次 发表时间:17-02-07

    庄子是战国时期道家学派的著名代表,是中国古代最卓越的思想家之一。他的哲学思想,内容深邃,形式独特,极其丰富多彩。他的哲学用诗意盎然的散文写出,充满赏心悦目的寓言,颂扬一种崇高的人生理想,与任何西方哲学不相上下。其异想天开烘托出豪放,一语道破...[查看全文]

  • 潇洒之庄子 隶属栏目:道家 阅读点击:125次 发表时间:17-02-07

    庄子一生洁身自爱,始终过着清贫的隐居生活,他继承了并发扬了老子的道家思想,是惊世的哲学家,也是才华横溢的文学大家。 庄子的思想归属于道家,但其思想的广阔和深邃足以是人叹服。自然,是道家思想重要的元素之一,现代人可以从众多的流传故事中体会到庄...[查看全文]

  • 庄子智慧:子非鱼,焉知鱼之乐 隶属栏目:道家 阅读点击:179次 发表时间:17-02-07

    对庄子稍有了解的人都知道,这个题目是必谈的。鱼快乐吗?这段话怎么解释呢?这非常的不容易。我们就两方面来看,先说我们一般的理解,我们把原文要仔细的看一遍。因为这种辩论牵涉到每一个字,他如何去理解。尤其是他讲的每一句话。 庄子有一个朋友叫惠施,...[查看全文]

  • 庄子之道:自以为美,自伐者无功 隶属栏目:道家 阅读点击:93次 发表时间:17-02-07

    说到自以为美它也是出于庄子,所写的一段故事。他的故事内容比较短,我们可以看一下,他说阳子到宋国去,住在一家旅店。旅店的主人呢有两位小妾,其中一人美丽一人丑陋。丑陋的受到主人的宠爱,美丽的却受到冷落。 阳子询问其中的缘故,旅店主人说,美丽的自...[查看全文]

  • 庄子养生:精神的自由,齐物的境界 隶属栏目:道家 阅读点击:148次 发表时间:17-02-07

    庄周是战国时的文学家、哲学家,是道家学派的重要继承人,他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。从这点上说,庄子真是功不可没的。《庄子》一书思想博大精深,文字雄奇,...[查看全文]

  • 庄子的自由观 隶属栏目:道家 阅读点击:124次 发表时间:17-02-07

    庄子哲学好似一幅恢宏浩渺的画卷,给人们留下了丰富的想象空间:在无限的宇宙自然界自由翱翔,以万物齐一的眼光俯视大地,以此解除人类的桎梏、倒悬,以此实现心灵的超越。 庄子哲学是境界论的,不是实体论的,庄子的道是宇宙生命的标记,不是宇宙实体的概念...[查看全文]

  • 庄子:逍遥游于天地间 隶属栏目:道家 阅读点击:77次 发表时间:17-02-07

    儒释道是中国传统文化的三大主流思想。其中儒家思想历来作为中国政治主体思想延续下来,它注重的是世俗的有用的事功,将建立功业视为人生最大的成功与价值,讲究的是人在社会中的道德的完善与责任的担当。道家则重视人作为个体的存在价值和精神价值,尊重人的...[查看全文]

  • 庄子“不得已”的智慧:向外不伤害万物,向内不伤害天性 隶属栏目:道家 阅读点击:71次 发表时间:17-02-07

    清代著名学者纪晓岚曾经对道家的学说下了八个字的评语:综罗百代,广博精微,意为老庄哲学无所不包,内涵丰富。 老子最先把道看作是宇宙的本原和普遍规律,成为道家的创始人。庄子是继老子之后最伟大的道家思想建构者,他被人称为旷放灵魂的隐士。司马迁曾对...[查看全文]

  • 庄子的理想人格及其魅力 隶属栏目:道家 阅读点击:109次 发表时间:17-02-07

    庄子在《大宗师》(《庄子》篇名,下同)里用一种充满憧憬的笔调描绘出他心目中的“古之真人”形象:他尊重少数人的意志,不因为成功而自得,没有心计;错过时机不后悔,得到时机不忘形;爬上高处他会不怕,掉进水里不会打湿,落下火坑不觉得热;睡了不做梦,醒来不忧愁...[查看全文]

  • 超脱世俗的理想人格 庄子的精神境界 隶属栏目:道家 阅读点击:115次 发表时间:17-02-07

    何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不漠士(事)若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不傈,入水不儒,入火不热,是知之能假于道者也着此。古之真人,其寝不梦,其觉不忧,其食不甘,其息深深。真人之息以睡,人之息以喉。屈服者,其隘言若哇,...[查看全文]

  • 庄子说“盗亦有道”的故事 隶属栏目:文化杂谈 阅读点击:205次 发表时间:17-01-13

    春秋时期,最有名的大盗叫盗跖。盗跖的部下问盗跖说:做大盗也有法则吗?盗跖回答说:无论做什么事情都有法则。做大盗怎能没有法则呢?凭空能猜出屋里储藏着多少财物,这就是圣;带头先进入屋里,就是勇;最后退出屋子,就是义;酌情判断能否动手,就是智;分...[查看全文]

  • 老子讲天道,孔子讲人道,庄子则说盗亦有道! 隶属栏目:文化杂谈 阅读点击:91次 发表时间:17-01-13

    万物之理,古人称之为道,中国是一个道的国度,从春秋起,便为此争论不休,老子讲天道,孔子讲人道,庄子则说盗亦有道 人在道中,而不知其存在,就如同鱼在水中,不知水的存在,但我们也如同鱼离不开水一般,无法脱离道而存在。许多人参悟一世,或许只得其百...[查看全文]

  • 庄子真的是大忽悠吗? 隶属栏目:文化杂谈 阅读点击:123次 发表时间:17-01-12

    中国近代大学者对庄子的研究,出现过一个很有意思的现象,便是持批判态度者特别多,很多人语气甚至很激烈。多亏庄爷已经不在了,不然还不梗着他那饿得像干柴火似的脖子,和这些人跳脚对骂起来。 在今天看来,这些批判带有明显的时代色彩和政治色彩,其实是超...[查看全文]

  • 庄子:在我们无路可走的时候 隶属栏目:经典文摘 阅读点击:154次 发表时间:17-01-07

    当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限。山阴道上,目不暇接之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方...[查看全文]

  • 这样的古文,多年后再读,依然唇齿生香 隶属栏目:古典文学知识 阅读点击:231次 发表时间:16-12-21

    上学的时候,一直觉得文言文很是让人头疼,还没品出个味道老师那边背诵的任务便已下达,于是摇头晃脑不管三七二十一先背了再说,考试的时候再各种实词虚词语法分析,好感度确实不剩多少。直到再无任何功利目的后,才发现对这个世界看的最透彻,形容最恰当的还...[查看全文]

  • 庄子:千年前绝世一人,千年后依旧孑然一身 隶属栏目:古典文学知识 阅读点击:226次 发表时间:16-12-21

    庄子的思想是最接近人性和自然的思想,庄子的学说是脱下沉重的礼教回归本心的学说。在他的文章里,看不到一丝一毫的说教,看不到一点一滴的繁文缛节,只有神奇绚丽的想象,只有无边无际的自由。 《论语》让我们发现了孔子。这个留着长髯的慈祥老者,总是穿着...[查看全文]

  • 庄子用蜗牛角解释人与宇宙关系 隶属栏目:经典文摘 阅读点击:188次 发表时间:16-12-15

    对于人与宇宙的关系,在现代科学语境里,其画面是很清晰的。在浩瀚无边的宇宙面前,人类实在太渺小了,据说直径长达几百亿乃至几千亿光年,哪怕飞船达到光速,也无法穷尽宇宙的边缘。想一想这个都觉得累,连对比的勇气都没有了。 而在中国古代,尤其是先秦时...[查看全文]

  • 庄子到底有多狂? 隶属栏目:经典文摘 阅读点击:1939次 发表时间:15-07-02

    对于一个追求中庸和适度的民族来说,狂的魅力有时是无法言说的。囿于生存的环境,人们往往以各种各样的理由来掩饰自己对于狂的追求和渴望,但有时这种追求和渴望总是会不经意地流露出来。譬如通过他的更喜欢李白而不是杜甫,或者他的偶尔的放歌纵酒,或者只...[查看全文]

  • 《庄子·天地》译注 隶属栏目:庄子译注 阅读点击:40次 发表时间:13-06-30

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  • 《庄子·齐物论》译注 隶属栏目:庄子译注 阅读点击:57次 发表时间:13-06-30

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  • 《庄子·秋水》译注 隶属栏目:庄子译注 阅读点击:51次 发表时间:13-06-30

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  • 庄子名言名句赏析|庄子经典名言名句赏析 隶属栏目:诗词名句 阅读点击:154次 发表时间:13-04-08

    庄子被诏号为南华真人,后人即称之为南华真人,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。庄子一生着书十余万言,书名《庄子》。 《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍...[查看全文]

  • 庄子名言名句精选|庄子经典名言名句精选 隶属栏目:诗词名句 阅读点击:221次 发表时间:12-09-11

    庄子与道家始祖老子并称为老庄,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为老庄哲学,然文采更胜老子。庄子着书十余万言,大抵都是寓言,如其中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇,都是用来辨明老子的主张的。 庄子名言名句精选 1、昔者庄周梦为蝶,栩栩然蝴蝶也...[查看全文]

  • 庄子名言名句欣赏|庄子经典名言名句欣赏 隶属栏目:诗词名句 阅读点击:209次 发表时间:12-09-11

    庄子的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是天道无为,认为一切事物都在变化,他认为道是先天地生的,从道未始有封,庄子主要认为自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用。 庄子名言名句欣赏 1、至治之世,不尚贤,不使能。上如标枝,民如野鹿(治...[查看全文]

  • 庄子名言名句集锦|庄子经典名言名句欣赏 隶属栏目:诗词名句 阅读点击:120次 发表时间:12-09-11

    庄子是道家学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是皈依于老子的哲学。后世将他与老子并称为老庄,他们的哲学为老庄哲学. 庄子名言名句集锦 1、不为轩冕肆志,不为穷约...[查看全文]

  • 庄子名言精选|庄子经典名言精选 隶属栏目:诗词名句 阅读点击:129次 发表时间:12-09-11

    【庄子简介】 庄子(约前369-前286)。战国时哲学家,庄氏,名周,(一说子沐)。汉族,宋国蒙(今河南商丘东北,一说今安徽蒙城县)人。做过蒙地方的漆园吏。庄 子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱...[查看全文]

  • 庄子简介 隶属栏目:庄子 阅读点击:198次 发表时间:12-07-25

    庄子(约前369年前286年),庄氏,名周,字子休(一说子沐),楚庄王之后。 战国时期宋国蒙(今安徽亳州蒙城人)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始 人。他的学说涵盖着当时社会生活...[查看全文]

  • 庄子·内篇 逍遥游第一 隶属栏目:庄子 阅读点击:224次 发表时间:12-07-25

    北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,...[查看全文]

  • 庄子·内篇 齐物论第二 隶属栏目:庄子 阅读点击:156次 发表时间:12-07-25

    南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。子綦曰:偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫! 子游曰...[查看全文]

  • 庄子·内篇 养生主第三 隶属栏目:庄子 阅读点击:105次 发表时间:12-07-25

    吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林...[查看全文]

  • 庄子·内篇 人间世第四 隶属栏目:庄子 阅读点击:144次 发表时间:12-07-25

    颜回见仲尼,请行。曰:奚之?曰:将之卫。曰:奚为焉?曰:回闻卫君,其年壮,其行独;轻用其国,而不见其过;轻用民死,死者以国量乎泽若蕉。民其无如矣。回尝闻之夫子曰:治国去之,乱国就之,医门多疾。愿以所闻思其则,庶几其国有瘳乎! 仲尼曰:譆!若...[查看全文]

  • 庄子·内篇 德充符第五 隶属栏目:庄子 阅读点击:164次 发表时间:12-07-25

    鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰:王骀,兀者也,从之游者与夫子中分鲁。立不教,坐不议,虚而往,实而归。固有不言之教,无形而 心成者邪?是何人也?仲尼曰:夫子,圣人也,丘也直后而未往耳。丘将以为师,而况不若丘者乎!奚假鲁国!丘...[查看全文]

  • 庄子·内篇 大宗师第六 隶属栏目:庄子 阅读点击:116次 发表时间:12-07-25

    知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。虽然,有患。夫知有所待而后当,其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎? 且有真人而后有真...[查看全文]

  • 庄子·内篇 应帝王第七 隶属栏目:庄子 阅读点击:124次 发表时间:12-07-25

    齧缺问于王倪,四问而四不知。齧缺因跃而大喜,行以告蒲衣子。蒲衣子曰:而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏,犹藏仁以要人;亦得人矣,而未始出于非人。泰氏,其卧徐徐,其觉于于;一以己为马,一以己为牛;其知情信,其德甚真,而未始入于非人。 肩吾见...[查看全文]

  • 庄子·外篇 骈拇第八 隶属栏目:庄子 阅读点击:116次 发表时间:12-07-25

    骈拇枝指,出乎性哉!而侈于德。附赘县疣,出乎形哉!而侈于性。多方乎仁义而用之者,列于五藏哉!而非道德之正也。是故骈于足者,连无用之肉也;枝于手者,树无用之指也;多方骈枝于五藏之情者,淫僻于仁义之行,而多方于聪明之用也。 是故骈于明者,乱五色...[查看全文]

  • 庄子·外篇 马蹄第九 隶属栏目:庄子 阅读点击:212次 发表时间:12-07-25

    马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒 之,连之以羁絷,编之以阜栈,马之死者十二三矣;饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭...[查看全文]

  • 庄子·外篇 胠箧第十 隶属栏目:庄子 阅读点击:112次 发表时间:12-07-25

    将为胠箧探囊发匮之盗而为守备,则必摄缄滕,固扃鐍,此世俗所谓知也。然而巨盗至,则负匮揭箧担囊而趋,唯恐缄滕扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也? 故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其...[查看全文]

  • 庄子·外篇 在宥第十一 隶属栏目:庄子 阅读点击:90次 发表时间:12-07-25

    闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉!昔尧之治天下,使天下 欣欣焉人乐其性,是不恬也;桀之治天下也,使天下瘁瘁焉人苦其性,是不愉也。夫不恬不愉,非德也。非德也...[查看全文]

  • 庄子·外篇 天地第十二 隶属栏目:庄子 阅读点击:99次 发表时间:12-07-25

    天地虽大,其化均也,万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。以道观言而天下之君正, 以道观分而君臣之义明,以道观能而天下之官治,以道泛观而万物之应备。故通于天地者,德也;行于万物者,...[查看全文]

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