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杂谈评论
    • 2018-10-03“问世间,情为何物,直教生死相许。”出自哪里?

      在金庸武侠小说《神雕侠侣》中有这样一个故事情节:李莫愁因爱生恨,变成了一个杀人不眨眼的女魔头。当她每次杀完人的时候,总会留下一句话:问世间,情为何物,直教生死相许。相信大家对这句话都是耳熟能详了。但是 ,这一经典名句不是金庸先生自己杜撰的,...

    • 2018-10-03岳飞一生留下哪三首词?

      岳飞是南宋初年的抗金名将,因坚持抗敌,反对议和,为奸相秦桧以莫须有的罪名谋害。岳飞为了表达自己的民族气节,一生中仅仅留下了三首词。 相传,岳飞出生的的时候,刚好从屋顶飞过一只鹊鸟,这对于当时人来讲是一种吉兆。父亲见状,便为儿子取名为飞,字鹏...

    • 2018-10-03“天下第一长联”是谁写的?

      在云南省 昆明市西南郊的大观楼前,悬挂着一幅著名的长联。 此联一共有180个字, 它 堪称是古今天下第一联。作出此联的人是清朝著名学者 孙髯翁 。 清代 乾隆 年间,云南省昆明市滇池大观楼题楹一幅,共计180字,号称 天下第一长联 、海内长联第一佳作,被后...

    • 2018-10-03“床前明月光”的“床”到底是什么意思?

      李白是唐代的诗人,有诗仙之称,是伟大的浪漫主义诗人。唐 开元十四年(公元726年),那年李白才26岁,他来到扬州一个旅舍。到了 晚上,自己一个人仰望着天空,看到一轮圆月,由此产生了思乡之情,于是写下了千古名诗《静夜思》。这首诗一共有两个版本,我们...

    • 2018-06-18谁说受苦的人生没有意义?——论香菱

      香菱是《红楼梦》里面最可怜的女性之一,她本来是甄士隐的女儿,却在一个元宵之夜被拐子拐走,最后流落到薛家,沦为薛蟠的小妾,最后被夏金桂折磨死。可以说,这个人活着,似乎就是为了受苦。那么这样的人生还有意义吗? 我看过一个说法,说香菱最可怜的地方...

    • 2017-05-21红楼一梦说:平儿(三)

      (一)后四十回中的平儿 平儿的描写和王熙凤的关系很大,大都是在王熙凤出场或理家或代其理家时出现,这在前八十回和后四十回中大体相同。 但后四十回中对平儿的描写多是作为王熙凤的丫鬟和心腹出场,一般是服侍凤姐或为凤姐理家传递话语、听命于其采取活动;...

    • 2017-05-14红楼一梦说:平儿(二)

      平儿性格: 《红楼梦》里丫环最漂亮的或许不是平儿,但绝对是最贤德、慈善的。由于她被贾琏收了二房,所以地位也就不同于别的一般的丫环了,但她的出身低微这个事实却一生也抹不去,这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。 平儿天资聪慧,可偏与王熙凤...

    • 2017-05-10红楼一梦说:平儿

      平儿是《红楼梦》中王熙凤的心腹通房大丫头,又是贾琏的爱妾,能够很好地处理和他们之间的关系,并在协助或代替凤姐理家时展示自己的才华和品德。平儿处在上层主子和下层被压迫者中间位置,却能很好地处理与他们之间的关系,并维护被迫害者的利益。平儿如何...

    • 2016-04-17莊子的「實其腹」

      老子提到「是以聖人之治:虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。」 從莊子的一再闡釋,我們已經能夠明白老子的意思。 「 虛其心 」是指放掉內心成見,就能明白道理,看清外界事物,是莊子所謂的「虛室生白」。 「 弱其志 」是指不要設定不實際的目標,包含財富、...

    • 2016-04-17「坐忘」與「坐馳」

      本章節是孔子與顏回的第二回對談,前一次談到「坐馳」,這次談到「坐忘」。 他們第一次是在「人間世」對談,孔子希望勸阻顏回出使衛國,以免置身險境。同時,也希望顏回看事情不要太主觀,把自己先冷靜虛空,把成見去掉,叫做「心齋」。 真正心齋以後,內心...

    • 2016-04-17莊子外儒內道的思維

      莊子大宗師讀到這裡,大宗師都還沒現身,難道莊子是大宗師嗎? 以孔子來說,屬於儒家的「宗師」,是當之無愧。因為,孔子參考先秦以前思想,以及當時社會情況,訂定他所謂的做人道理,影響中華文化兩千多年。 然而,孔子只是儒家宗師,其他諸子百家可不認為...

    • 2016-04-14真正的大宗師

      讀完 莊子大宗師,不知道大家 看到「大宗師」 嗎? 如果沒有, 大宗師 在哪裡 呢? 什麼又是所謂的「大宗師」呢? 以 儒家 孔子來說,屬於儒家的 「 宗師 」 ,是當之無愧。因為,孔子參考先秦以前思想,以及當時社會情況,訂定他所謂的做人道理,影響中華文...

    • 2016-04-13莊子對「死生」喪禮的看法

      本章節莊子秀出盧山真面目,不過還是以孔子方式出現。 莊子將提出「死生」喪禮的看法,並結合前面幾個概念來說明。 現在先來溫習這幾個基本想法。 一、「死生」不是自我能掌控,所以要看淡並順處之。 二、對於「生前死後」的未知,不知道是好是壞,所以「哀...

    • 2016-04-11儒道兩家如何相忘於江湖

      莊子在大宗師的考試,是愈來愈難了。 哂妙}由兩人組,增加至四人組,本章節變成五人組,而且還出動儒家宗師孔子。 本章節是以「道」為命題,來說明儒道兩家,有什麼樣的錯誤認知。 整個劇情是張飛打岳飛,有點亂打一通的感覺。 這使我想起地球儀的笑話,督...

    • 2016-04-11茫然

      世界充满爱 那是爱是幸福的 更是美丽的 山河是壮观的 那是有了河流与山川 森林是绿色的 那是有了水的洗礼 女人是多情的 那是有了男人的呵护 家是温馨的 那是有了蒸蒸日上的好日子 可是 世界要有人去认识才美丽 山河有人去开拓才壮观 森林要有人去栽种才绿色...

    • 2016-04-11老莊思想的「生命觀」

      本篇標題使用的是「生命觀」,而不是「生死觀」,主要想闡明老莊真正想法。 所謂「生死觀」,是指「出生前,入死後」的出世階段,是宗教所闡述的出世觀點。 而所謂「生命觀」,是指老子所謂的「出生後,入死前」的生命階段,是一種入世哲學思想。 老莊思想是...

    • 2016-04-11「道」不可學的原因

      本章節進入莊子大宗師的哂妙},說明「道」不可得學的原因,考驗讀者的閱讀能力。 最近開始梳理莊子內篇大宗師,還在自鳴得意的同時,突然有種被騙的感覺。 莊子在大宗師開宗明義,就是準備要批判真假知識。但是,莊子卻不說明清楚何者為真何者為假,只將正...

    • 2016-04-11莊子談「道」的用意

      本章節是莊子到目前為止,惟一直接談「道」的地方。 不知道是要闡述「道」,還是要批判一般人,對「道」的誤解。 讀到莊子到大宗師時,要特別小心,因為很多專家學者都栽在這裡。 莊子是一個批判性很強的人,是一個很聰明的人,是一個很理智的人,是一個學問...

    • 2016-04-11藏天下於天下

      莊子在大宗師前段,以「真人」具有真知,來駁斥一般人認知是有問題的。 那如何可以辨別這些假知識呢? 其一,可以與客觀事實作驗證,比如傳說「真人」可以用腳跟呼吸,完全違反自然道理,表示這種傳說是有問題。 其二,如果都是人為的知識,可以檢視論述前後...

    • 2016-04-09莊子的「天人合一」說

      這一章節開始,正式進入莊子內篇大宗師。 這裡招姆顒褡x者,如果你尚不能透徹瞭解老莊思想,請不要繼續讀莊子,以免走火入魔,或浪費時間。比如同莊子本章節所提『真人』,能入水不溼,能入火不熱,好似神仙。 殊不知這是一般人對『真人』的認知,不是莊子...

    • 2016-04-03問莊子「情」為何物

      如果有一天能見到莊子,問他世間「情」為何物? 浪漫的莊子一定回答你說,是「德」的敵人,要你把它忘記。 本章節是在談「德先生」與「情婦」的恩怨情仇。 看電影最掃興的事,就是每次戲劇在最高潮時,電影馬上就結束,留下一些錯愕的觀眾。 對於「德」尚未...

    • 2016-03-31德是「成和之修也」

      莊子在本章節談到「德」的宗旨,也是德充符的精髓要點。 原來老莊思想的「德」,不是在教人做好事,當然也不是教人做壞事,而是教人如何從內心修養起,可以讓自己內心得到平和。有了清靜平和的內在,不會受到外界事物影響外,表現於外的行為,就會顯得自然而...

    • 2016-03-31天刑之安可解

      本章節所說的孔子是孔子,主要探討孔子想法的盲點,這也是德所以難全的所在。 孔子有學問有修養的人,也被大家認為是至聖先師, 應該是德性完備的人。 但是依莊子來看,孔子的德性並不完備周全,只有半套德性而已。 本章節主角也是另一位殘疾人士,不過只失...

    • 2016-03-30「德」無分貴賤

      莊子在德充符第一個故事,以两腿殘廢的「王駘」來說明「德」,「德」會散發內在的魅力,不會受外貌殘缺的影響。 莊子認為「德」無法以言教,是一種內心自我啟發,是一種瞭解自然道理,看淡生老病死的領悟。具備「德性」修養的人,內心不會有成見,也不會隨外...

    • 2016-03-30「德」無法以言教

      本章節正式進入莊子內篇「德充符」,是莊子開始闡述所謂的「德」。 「德」是老子思想的兩大主軸之一,是人向自然學習的一種內涵特質,可以使人懂得如何與外界接觸應對,內心不易受外界影響,也不會與環境產生磨擦。 「德」包含內在的「德性」,以及表現於外...

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